1336 ه ، انظر : حفني شرف ، في مقدمته لنشرة الكتاب ص 32 ) ، مكتبة عبد القادر المغربي بدمشق ( وانظر للمغربى : « مخطوطة رسالة المآخذ ومؤاخذتها والاستدراك عليها » ، في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 24 / 1949 / 391 - 394 ) ، ومنه مصورة بدار الكتب بالقاهرة 19812 ز ( انظر الفهرس ، ملحق 1 / 41 ) ، ونشره ، على مخطوط كوبريلى ، حفني شرف ، القاهرة 1958 . 15 - « نزهة الأديب في سرقات المتنبي من حبيب » ( أبى تمام ) ، لمحمد بن عبيد اللّه بن حسنون الكلبي ( المتوفى سنة 519 / 1125 ، انظر : معجم المؤلفين ، لكحالة 10 / 278 ) ذكره البديعى ، في الصبح 1 / 426 ( انظر : ر . بلاشير ، في الموضع المذكور ص 286 ) . 16 - « سرقات المتنبي ومشكل معانيه » ، لأبى الحسن علي بن بسّام الشنترينى ( المتوفى 542 / 1147 ) ، نشره بتونس 1970 محمد الطاهر بن عاشور ، على مخطوط في مكتبته الخاصة ، يرجع إلى سنة 615 ه / 17 - « تنبيه الأديب الغريب على ما في شعر أبى الطيب من الحسن والمعيب » ، لوجيه الدين ( ابن ) عبد الرحمن أبى كثير الشافعي المكي ( المتوفى بعد سنة 931 / 1524 ، انظر : بروكلمان II , 083 ) ، كان الفراغ منه سنة 931 / 1524 . المخطوطات : الإسكوريال 1702 / 3 ( الورقة 174 - 252 ، نسخ في 993 ه ) ، دار الكتب بالقاهرة ، أدب 543 ( نسخ في 1285 ه ، انظر الفهرس ، طبعة ثانية 3 / 68 ) ، الحرم الشريف بمكة ، أدب 225 / 1 ( نحو 40 ورقة ، نسخ في 1064 ه ) ، معهد الدراسات الشرقية بلنينجراد 84 ( 75 ورقة ، نسخة حديثة ، انظر : روزن ، ص 43 ) . 18 - « تنبيه ذوى الهمم على مآخذ أبى الطيب من الشعر والحكم » لأبى بكر عزّ الدين بن عبد العزيز بن علي الزميزمى الشافعي المكي ، ولعله ابن عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز الزّمزمى ( المتوفى سنة 976 / 1568 ، انظر : بروكلمان II , 378 ) كان الفراغ منه في سنة 993 / 1585 ، يوجد مخطوطا في : دار الكتب بالقاهرة ، أدب 532 ( نسخ في 999 ه ، انظر الفهرس ، طبعة ثانية 3 / 69 ، راجع : ر . بلاشير ، في الموضع المذكور ، ص 289 ) . 19 - « سرقات المتنبي » ، لم تتحقق نسبته بعد ، ويوجد ضمن مجموع في : دار الكتب بالقاهرة ، أدب 2039 ( نسخ في 1297 ه ) ، ونشره : إ الدسوقي ، في ذيل الإبانة ، للعميدى ، ص 199 - 250 . وقد جمع الديوان في حياة الشاعر ( انظر : تاريخ بغداد 4 / 102 ) وقيل : إنه كان 300 ورقة ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 169 ) ، وكان القاضي أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي ( 332 / 943 - 407 / 1016 ، انظر : تاريخ بغداد 1 / 333 ، 334 ) قد قرأه على المتنبي ، ثم رواه بعد ذلك